“殿下，我大汉乃是中原王朝，礼仪之邦，要的是万方顺服，我等如此行屠杀之事，会不会过于残暴，过于极端了？”
费祎不无担忧的想着。
按照刘禅的话来说，这是要将賨人灭种了。
“残暴？何为残暴？如今这个世道，本就是物竞天择，适者生存的世道，容不得半点仁慈在心中，若是你仁慈了，心软了，这賨人便会成为大祸，父皇的心愿，乃是兴复汉室，还于旧都。若是时常被巴地賨人牵引精力，还如何北伐，如何东出？如何击败伪魏，还于旧都，还天下百姓一个太平盛世？”
刘禅的这番话，字字有千钧之重，费祎听了，根本没有一句话能够反驳。
“况且，我并非是灭亡賨人，只是灭亡不顺服的賨人，那些不顺服的賨人，对我大汉来说，活着不如死了，那些顺服的賨人，只要是编户齐民，便可以获得土地耕种，若是不愿意耕种，也可以入山打猎，作为猎户，只是需要交收赋税而已，孤待他们已经不薄了。”
殿下待他们，可真如‘再生父母’一般。
费祎在心中腹诽。
掏了人家的老窝，杀死賨人数万，奴役賨人数万，到头来，还要这賨人感激你。
便是费祎的道德底线非常低，但刘禅的道德底线之低，还是震惊到了他。
对于刘禅来说，道德这两个字，对于汉人那是要有的，但是对于賨人，对于蛮夷来说，道德有时候，不仅没用，反而是会成为掣肘自己的累赘。
跟这些礼仪不通的蛮夷，讲什么道义，讲什么道德？
你跟他们讲道义，他们跟你讲道义吗？
或许在他们心中，根本就没有形成道德的观念，以汉人的思维强行加在这些蛮夷身上，反而是会拖累自己。
“此法此策推行下去，加上賨人卫时常扫荡，汉人捕奴队深入深山老林，双管齐下之下，便是那些逃往山中的賨人，也翻不起什么波浪出来了。”
现在汉国里面的奴隶生意，利润三倍有余，这可以让资本家去卖路灯以及将自己吊在路灯上的绳索了。
有巨大的利益驱驰下，这三十万賨人，注定是翻不起什么风浪的。
至于什么仁义之举。
将你们这些道义不通，血腥落后的賨人，‘拯救’到汉地，虽然是去做奴隶，但也比你在深山老林中做蛮夷要好得多。
不管你賨人愿不愿意。
总之
我刘公嗣是要彻底的把你超度了。
“賨人的问题解决了，那殿下，廪君蛮如何解决？”
比起賨人内乱，廪君蛮现在可是铁板一块，围绕在廪君蛮身边的那些异族，如僚人等，亦是为虎作伥。
“廪君蛮此祸，自然也是要解决的。”
江陵到江州一线，借着长江，嘉陵江，商路畅通，来来往往的商船无数，在官道上行商的商队，亦是不胜枚举。
有商道，便是有山匪，江匪。
像是在永安的永安都督李严，他的主要任务，不是防备江东，而是对付江上的江匪，山中的山匪。
像是小窝的山匪，很容易对付。
官军到了，加上内应，里应外合之下，这小窝山匪顷刻间便烟消云散了。
加上刘禅颁布了相关政令，凡是上山为匪者下山，都会分田地。
已经是让大部分入山为匪的山匪下山了，汉人山匪的问题，其实被解决了大部分。
其中的道理自然很简单，如果你能活下去，谁愿意去进山做山匪？
山中的日子，可是没有那么好过的，时常要防备有人取自己的项上人头，时常为了生计奔波，还要做山匪劫掠他人，抢东西，那也是有被别人取下项上人头的可能。
若是山下的日子好过了，谁会上山做山匪呢？
如今荆州地多缺人，随着各地屯田陆续进入收获的阶段，在不兴大战的情况下，粮食的问题，其实都已经被解决了。
官府有能力安置上山为匪的流民，在荆州境内，许多山匪都下山从良了。
不从良的也被想从良的内应出卖，而被迫‘从良’。
当然
这个被迫从良，就是自己的脑袋被取下来了。
汉人流民为匪的问题解决了，但是，蛮夷为匪的问题，却难以解决。
在江陵到江州一线，恰恰便是廪君蛮的地盘。
这些日子来，常常有蛮夷劫掠商队，劫掠商船的情况发生。
便是永安都督李严几次兴兵讨伐，都难以根治问题。
何也？
与汉人流民上山为匪不同，这些廪君蛮蛮夷，他们原本便是在丛山峻岭中过活的，对于地形比汉人熟悉得多。
汉军来讨伐，他们便窜入深山老林之中，根本找寻不到，而待你汉军一走，便又开始劫掠商船。
江河绵长，数千里的长度，不可能每个地方都有人能照看得住。
李严现在只能在沿江构筑坞堡，一是为商船商队落脚歇息之用，二是在其中囤积些许兵卒，加上商队自己的卫队，倒是打退了不少蛮夷抢掠商道的事情。
但李严知道，这种应对方法，是治标不治本的。
治本的方法，自然是