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第115章 引才气,行教化(1 / 2)

魏杼站在乌泱泱的生野当中,无人敢不服。

因为他们都被那两个城民武者打服了!

附赠的熟野艳羡地看着两个城民武者,眼神希翼,不知道是不是在畅想自己的未来。

擒获这么多生野,魏杼却没有过于高兴,凹陷的眼睛中闪过一丝精芒。

“曹安乡,你会用才气来教化生野吗?”

这个念头一起,魏杼脸上肥肉颤动,手不禁捏紧。

他的神态中充满了兴奋,因为赋比头名早已步入了他设好的局中!

虽同在一个秘境,但秘境空间广阔,有秘境掌控者的调度,诸多闯关者并不会相遇。

柳寻此时不知魏杼已经迫不及待,他正要为教化生野做准备。

教化生野最原始的方式,自然是阳部落那种模式。

高端一点的,可以通过其余手段来缩短教化的进程。

否则单靠原始方式,天上仙的云城就很难迅速发展了。

云宝,云法,云丹,云符,甚至云阵都可以用来为生野开智。

数个道支均能在教化野民中起到很大的作用。

论起最合适的,应当是中古之时昙花一现的文道。

文道启蒙堪称玄奇,能让一个不通教化的野民瞬间变成一个知礼明经的读书人。

此道一开,无数天上仙争相修行文道。

因为文道过于霸道,不允许兼修其余道途,导致其余道支的天上仙数量锐减。

后来一系列的天地之变,致使文道夭折,再无一丝复苏的苗头,最终隐没在滚滚历史长河中。

气道与文道交集产生的才道独树一帜,慢慢发展成了一支广阔道途。

不过才气来源广泛,不单单书作文章就能得到,其余在各个领域的大才也能得到相应的才气。

没了文道,天上仙就依靠才道来教化野民。

对于如何利用才气教化,柳寻知晓得一清二楚。

因为前世他没少这么做过。

依仗一个世界的文化财富,柳寻哪怕只露出一点点,也能得到磅礴才气。

这些才气除了被用来铸造荒经,剩下的都用在了野民身上。

书作文章带来的才气更多偏向经义道理,文章中的道理是何,产生的效果就是什么样的。

比如鵩鸟赋的才气,可以让野民心灵更贴合大道变化,被教化后修炼更为方便。

这点比起其余领域产生的才气要灵活得多。

那些例如大匠、歌姬名家的才气,只能让野民在该领域有所专擅。

这也是柳寻前世被尊称柳大家的一个原因。

柳寻猜测,这或许是因为书作文章更接近文道的缘故。

文道开化野民,那种所谓的文气就是这般效果。

柳寻清静心神,摒除杂念,眼神逐渐收敛。

受限于材料和手段,此时最适合他的就是借才气来教化生野。

先前作鵩鸟赋的才气都生成了荒经新的卷页,再吟诵一番,也不会引动天地间丝毫的才气。

所以柳寻需要有篇新作,才能借此来完成教化。

柳寻记忆中的新作多得是,他正在思考该挑选哪一篇。

不同辞赋文章蕴含的道理不同,教化野民后的效果也不同。

柳寻不光要过这第二关,还要为这些生野打下良好的基础。

毕竟最后这些野民将属于他柳寻。

“教化教化”柳寻思考片刻,嘴角噙笑:“论教化,应该选这篇。”

他挑中的这篇文章在前世也曾吟诵过,那时引起了白域、赤域轰动,就连远一点的青域、黑域也知晓柳大家之名。

也正是这篇文章,使得柳寻成了各大势力的座上宾。

不少正道云仙将柳寻视为子侄,便是因为此作。

可惜后来“柳郎才尽”,柳寻逐渐遭到了众多势力的疏远。

往日和善的云仙叹息不已,不再垂顾柳寻。

柳寻不得不靠之前攒下的一点家业继续谋求长生,并做乳赋根赋扇尽了天下女仙的颜面,落得个狼狈之名,直到获得一道黄泉道传承,才得以登仙。

可惜那时柳寻几乎举世皆敌,再没有座上宾时那种惬意的生活。

柳寻忆起往事,不由唏嘘一声,然后镇定神色,抚手仰声。

“人之初,性本善。”

“轰!”

这篇来自异域的教化文章只吐露出第一句,就引得天地震动。

秘境如同松散的棚架,似乎要在这震动中散架。

“发生了什么事?”负责第二关的美妇朝旁边一个人问道。

旁边站着的是秘境掌控者,她脸色凝重,对美妇说道:“安仙主,是一个闯关者作文章引来了才气!”

秘境不会产生才气,才气来源只能出自外面的大荒天地。

才气经过秘境壁障,会形成冲刷时的震荡。

寻常一点才气仅会动荡片刻,但现在的这股才气无比磅礴,甚至要超出先前的那篇鵩鸟赋。

如此庞大的才气使得秘境震荡,如果让它猛地进入,秘境定然会被冲破出一个窟窿。

安幼怡美目一转,抬手点在了秘境掌控者身上。

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