乐正智没有继续装，将手别在身后，瞬间有了师父的样子。
“你，可是有所怀疑？”
“师父，师娘的身世，您应该知道些什么吧？”
白芷的身世是说不得的秘密，可这一刻，乐正智觉得能说。
“你师娘是白氏的后人，这一点毋庸置疑，白氏是人族也是道盟曾经存在过的家族，这一点也是肯定的，否则你师娘的身世，也没那么容易令人信服。
在你师娘的身世上，我们隐瞒的那一点，便是你师娘的母亲，她来自一个名为桃花谷的地方。
在那里，所有人皆会治愈术，没有道人不道人的说法，而且他们个个长生不老。
桃花谷的民风淳朴，与外界隔绝，不为人知，若不是一个意外，桃花谷依然过着自己无忧无虑的日子。
这个意外不是别人，就是白芷的父亲，白氏当时的少家主。
他任务受伤，坠落山崖，误入桃花谷结界内，被白芷母亲所救，二人也在朝夕相处中互生情愫，结为夫妻，不久后便有了白芷。
怎么说也是少家主，白芷父亲也放不下家族的担子，白芷母亲就毅然决然离开桃花谷，不顾桃花谷其他人的劝阻。
白氏待她母女二人倒是极好的，无奈人心之险恶，光有白氏好又有何用？拓跋氏……”
乐正智捏紧了拳头，一脸凶样，直到在石桌上捶了下拳头，才缓过来。
“拓跋氏害死了师娘的父母？”
“父母？呵呵，岂止呀。他们用卑劣的手段，除了整个白氏，还泼了白氏一身脏水污水。还用禁术，探得桃花谷的所在。
桃花谷之民根本不善战，如何应对？
他们能抓的抓，抓不到的也不在乎死活，桃花谷就这么没了。
如今那，是瘴气弥漫，生者勿进之处。那些瘴气，就好像桃花谷之民的怨气，从未散去。
拓跋氏之手段，是我见过最卑鄙无耻的手段。
他们用桃花谷之民做筹码，拉拢了好几个家族。
可他们不知，离开桃花谷，那些桃花谷之民就只是会治愈术的普通人，他们会老会死，还会老得更快。
所以，十七年过去了，我们能知道的那些，听说都没了。
为了利用他们，本就用了非常手段，折了不少，活下来的，不知受了怎样的非人对待。白芷只能全当他们都死在了那一天。”
“白芷师娘也算半个桃花谷的人，离开桃花谷对她没影响吗？”
“或许正是这半个，倒也影响不大。”
“那师父可知，桃花谷之民算是何族？”
“众所周知，治愈术传说只有神族、花精灵族会，可惜，连白芷亦不知。
其实，当年桃花谷活下来的，可能不止白芷一个。还有一个大祭司和一个叫苏木的婆婆。根据白芷的记忆，这两个人都不简单。
大祭司，她是桃花谷治愈术最厉害之人，听其他族人所说，她曾经复活过一个桃花谷死去之人，所以皆传言她的治愈术可令人起死回生。
而那个苏木婆婆，她不会治愈术，但是其法力高强，按照白芷所说，若那日不是恰巧苏木不在，拓跋氏怕得有去无回。”
“大祭司、苏木婆婆？”
“你可是想到了什么？”
“我只是有些奇怪。”
“哦，说来听听。”
“十大神将从何而来？难不成神族只有这十个神？那会不会在某个角落，也会有一个像桃花谷的地方，住着一群不为人知的族民？为什么，慕心会知道师娘的事？”
乐正智回想起白芷的疑惑，她曾见过一次苏木婆婆变年轻的模样，恰好与云绣十分相似，连带看着慕心，都觉得有种熟悉的感觉，就好像大祭司一般。
本来乐正智想着会不会只是恰好相似，因为云绣像苏木婆婆，白芷就下意识觉得慕心是大祭司，从而产生的熟悉感。
被乐正羽华这么一问，乐正智竟也有这种想法，而且这也就说得通她为何知道白芷会治愈术的事。
不，他开始反驳自己的想法，慕心如果是大祭司又怎会成了慕老的女儿？
而且拓跋氏知道白芷是白氏之人和桃花谷之民的后裔，就算得出她会治愈术的结论也不是不可能。
没有往外散播白芷的身世，是自私想独吞的想法，是不想再翻出白氏和桃花谷的账，而且白芷现在入了乐正，拓跋氏还得顾及乐正的势力。
可不散播，不代表这个消息就不会流露出来，依靠慕府的人脉、势力，偶然得知也不是不可能。
可，越是如此去找理由解释慕心和云绣并非大祭司和苏木，乐正智反而越发觉得她们就是，于是开口问乐正羽华：“你以为如何？”
乐正羽华缓缓开口，说：“据史书记载，十大神将忽降于大地之上，凭借着自身的强大和九黎神器，退魔族、平天下，继而才被称之为神族。
虽不知他们来自何处，但必定有个来处。那是不是意味着，在某个角落，有着像桃花谷类似的地方，生活着十大神将的族人？
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